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	<title>Billevesées, etc.</title>
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	<description>Philosophie automatique et autres sous-réflexions</description>
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		<title>rien d&#8217;intéressant ici, je le ferme</title>
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		<pubDate>Wed, 08 Jul 2009 02:06:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Vincent Sremed</dc:creator>
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		<description><![CDATA[ciao.
nb : j&#8217;existe seulement maintenant sur www.coquecigrues.net
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			<content:encoded><![CDATA[<p>ciao.</p>
<p>nb : j&#8217;existe seulement maintenant sur <a href="http://www.coquecigrues.net"  target="_self">www.coquecigrues.net</a></p>
<img src="http://philo.vincentsremed.com/wp-content/plugins/pixelstats/trackingpixel.php?post_id=204&amp;ts=1268355989" style="display:none;" alt="pixelstats trackingpixel"/>]]></content:encoded>
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		<title>Schizophrénie collective</title>
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		<pubDate>Wed, 01 Jul 2009 21:55:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Vincent Sremed</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La schizophrénie collective existe bel et bien et elle se trouve en exemple ici :
http://quandlematerialismesenmele.wordpress.com/
Illustration parfaire d&#8217;idées délirantes paranoïdes, d&#8217;idées de grandeur, de délire mystique sous forme de culte de la personnalité, d&#8217;atteinte du jugement et de l&#8217;autocritique.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La schizophrénie collective existe bel et bien et elle se trouve en exemple ici :</p>
<p><a rel="nofollow" href="http://quandlematerialismesenmele.wordpress.com/" >http://quandlematerialismesenmele.wordpress.com/</a></p>
<p>Illustration parfaire d&#8217;idées délirantes paranoïdes, d&#8217;idées de grandeur, de délire mystique sous forme de culte de la personnalité, d&#8217;atteinte du jugement et de l&#8217;autocritique.</p>
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		<title>Platon Dupuis ne savait qu&#8217;une chose (15)</title>
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		<pubDate>Mon, 15 Jun 2009 13:47:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Vincent Sremed</dc:creator>
				<category><![CDATA[Philosophie]]></category>
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		<description><![CDATA[Et voilà Platon Dupuis qui en avait un peu marre de tout son passé. Les sushis, il aimait encore en faire, mais la passion avait déserté les petits rouleaux en même temps que la dernière bouteille de sauce soya s&#8217;était vidée. Et ses mains se gerçaient à force de les avoir constamment sous l&#8217;humidité du [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Et voilà Platon Dupuis qui en avait un peu marre de <a rel="nofollow" href="http://logodopamine.wordpress.com/2009/03/17/platon-dupuis-no-11-radically-manual/"  target="_blank">tout son passé</a>. Les sushis, il aimait encore en faire, mais la passion avait déserté les petits rouleaux en même temps que la dernière bouteille de sauce soya s&#8217;était vidée. Et ses mains se gerçaient à force de les avoir constamment sous l&#8217;humidité du poisson cru et du riz-vapeur gluant.</p>
<p>Il avait imaginé que la cuisine éthiopienne serait sa prochaine tentation, mais ce furent plutôt les fruits. Ou, plus précisément, les myrtilles. Pourquoi exactement les myrtilles ? Il ne le savait pas encore tout à fait, excepté qu&#8217;il aimait en déguster avec des crêpes le matin.</p>
<p>Il restait fondamentalement lui-même : radicalement manuel. Il allait cueillir les myrtilles avec soins, les détachant de chaque brindille, une à une, puis il les déposait avec précaution dans un panier de roseau qui se teintait de la couleur rouge-sombre des petits fruits. À la fin de la journée, il sondait le résultat de son travail avec un visage satisfait : cueillir les myrtilles lui faisait du bien.</p>
<p>Ainsi, comme lorsqu&#8217;il roulait des makis, Platon ne pensait plus à rien d&#8217;autre qu&#8217;à ce qu&#8217;il avait sous la main. Il détestait se perdre dans ses pensées, chose qu&#8217;il trouvait vaine et surtout absurde. Il n&#8217;aimait pas les dialogues avec les penseurs, car ceux-ci oubliaient toujours les mains dans leurs réflexions. Il ne savait par expérience qu&#8217;une seule chose : c&#8217;est qu&#8217;il ne savait rien (il s&#8217;en était rendu compte en regardant le ciel lumineux un beau jour alors qu&#8217;il venait de visiter une caverne préhistorique) <em>et qu&#8217;il n&#8217;en saurait pas davantage</em> même en dépensant sa vie à penser, à étudier ou à écrire des traités ou des réflexions.</p>
<p>Demain matin, les myrtilles allaient accompagner ses meilleures crêpes, avec un peu de sirop d&#8217;érable.</p>
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		<title></title>
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		<pubDate>Sat, 06 Jun 2009 05:55:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Vincent Sremed</dc:creator>
				<category><![CDATA[Philosophie]]></category>

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		<description><![CDATA[Les chats sortent parfois du sac d&#8217;eux-mêmes, donnant raison à certains de nos doutes.
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			<content:encoded><![CDATA[<p>Les chats sortent parfois du sac d&#8217;eux-mêmes, donnant raison à certains de nos doutes.</p>
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		<title>Ø</title>
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		<pubDate>Tue, 02 Jun 2009 22:45:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Vincent Sremed</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Bien]]></category>

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		<description><![CDATA[Ø
Signe que je suis bien ?
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			<content:encoded><![CDATA[<p>Ø</p>
<p>Signe que je suis bien ?</p>
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		<title>Prétextes pour un jour férié</title>
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		<pubDate>Mon, 18 May 2009 20:33:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Vincent Sremed</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Aujourd&#8217;hui, dans la Province of Quebec (expression donnée par le régime britannique), c&#8217;est jour férié. Aujourd&#8217;hui dans le pays sous régime monarchique parlementaire britannique désigné sous le nom huron (ou iroquois, allez savoir) Canada, c&#8217;est jour férié. Dans le premier cas, la fête célébrée était à l&#8217;origine celle de Dollar des Ormeaux, un Néo-Français qui [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Aujourd&#8217;hui, dans la <em>Province of Quebec</em> (expression donnée par le régime britannique), c&#8217;est jour férié. Aujourd&#8217;hui dans le pays sous régime monarchique parlementaire britannique désigné sous le nom huron (ou iroquois, allez savoir) <em>Canada</em>, c&#8217;est jour férié. Dans le premier cas, la fête célébrée était à l&#8217;origine celle de Dollar des Ormeaux, un Néo-Français qui avait sauvé sa bourgade contre une attaque iroquoise en lançant un baril de poudre à canon qui avait décimé les assaillants en même temps que lui-même. La fête devenue impolitiquement correcte pour les <em>Premières nations </em>(autre expression ridicule), elle fut transformée en <em>Fête nationale des Patriotes</em>, afin de commémorer une poignée de jeunes idéalistes ayant pris les armes en 1837-38 contre les autorités britanniques et ayant fini pendus. Dans le second cas, la fête célébrée est celle de la reine de l&#8217;Empire britannique Victoria.</p>
<p>Dans les trois cas, ces prétextes à la fête me donnent envie de vomir, et pas pour avoir trop bu. Nationalisme, patriotisme, reine, empire : du pareil au même : de la violence derrière une croyance en la supériorité et en la particularité ethniques.</p>
<p>Fêtons plutôt le printemps et les libertés qu&#8217;il apporte.</p>
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		<title>Doux baiseur</title>
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		<pubDate>Mon, 18 May 2009 04:02:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Vincent Sremed</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Lors d&#8217;une récente soirée de poésie, neuf poètes sur dix mettaient les mots «cul», «merde» et «baiser» dans leurs poèmes. Un sur dix mettait les mots «âme», «amour» et «cœur».
Quel est le cliché aujourd&#8217;hui ?
Je sais, je suis une âme romantique de merde, un enculé de rêveur amoureux, un doux baiseur.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Lors d&#8217;une récente soirée de poésie, neuf poètes sur dix mettaient les mots «cul», «merde» et «baiser» dans leurs poèmes. Un sur dix mettait les mots «âme», «amour» et «cœur».</p>
<p>Quel est le cliché aujourd&#8217;hui ?</p>
<p>Je sais, je suis une âme romantique de merde, un enculé de rêveur amoureux, un doux baiseur.</p>
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		<title>Que l&#8217;ordre règne</title>
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		<pubDate>Sun, 17 May 2009 19:13:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Vincent Sremed</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Les policiers et les lois existent pour notre bien.
Ne pas tenir la rampe dans un escalator est un crime passible de menottage, d&#8217;arrestation et d&#8217;amende.
Donner une arachide à un écureuil dans un parc est un crime passible d&#8217;amende et de poursuite judiciaire.
L&#8217;État veut notre bien. Soyons bons citoyens. Que l&#8217;ordre règne et que le texte [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Les policiers et les lois existent pour notre bien.</p>
<p>Ne pas tenir la rampe dans un escalator est un crime passible de <a href="http://www.cyberpresse.ca/actualites/regional/montreal/200905/16/01-857328-une-amende-de-420-pour-ne-pas-avoir-tenu-la-rampe.php"  target="_blank">menottage, d&#8217;arrestation et d&#8217;amende</a>.</p>
<p>Donner une arachide à un écureuil dans un parc est un crime passible d&#8217;<a href="http://www.cyberpresse.ca/actualites/quebec-canada/justice-et-faits-divers/200901/22/01-819837-accuse-davoir-nourri-un-ecureuil.php"  target="_blank">amende et de poursuite judiciaire</a>.</p>
<p>L&#8217;État veut notre bien. Soyons bons citoyens. Que l&#8217;ordre règne et que le texte soit respecté. C&#8217;est écrit, en vérité.</p>
<p>*Sarcasme.</p>
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		<title>Rejeton</title>
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		<pubDate>Thu, 14 May 2009 18:31:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Vincent Sremed</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Dans la colère, être cruel envers l&#8217;être qui fut le plus cher (et qui n&#8217;est pas remplacé) procure un mélange d&#8217;extrême souffrance et en même temps un soulagement de parturiente. Mais ce soulagement est vite enterré par les cris nocturnes du rejeton infirme.
28 avril 2009.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Dans la colère, être cruel envers l&#8217;être qui fut le plus cher (et qui n&#8217;est pas remplacé) procure un mélange d&#8217;extrême souffrance et en même temps un soulagement de parturiente. Mais ce soulagement est vite enterré par les cris nocturnes du rejeton infirme.</p>
<p>28 avril 2009.</p>
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		<title>Le connaisseur «d&#8217;Art»</title>
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		<pubDate>Sun, 10 May 2009 22:15:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Vincent Sremed</dc:creator>
				<category><![CDATA[Philosophie]]></category>
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		<category><![CDATA[Sentiments]]></category>

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		<description><![CDATA[Il y a une certaine caste qui s&#8217;autorise à émettre son opinion &#8220;apollinienne&#8221; sur «l&#8217;Art» des autres, avec une volonté pédante d&#8217;afficher sa supériorité de basse-cour et de se créer un sentiment de puissance s&#8217;apparentant à celui du nabot voulant devenir empereur.
Ces connaisseurs d&#8217;art solaire, ces amoureux du bel «Art» rejettent — ou n&#8217;ont jamais [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Il y a une certaine caste qui s&#8217;autorise à émettre son opinion &#8220;apollinienne&#8221; sur «l&#8217;Art» des autres, avec une volonté pédante d&#8217;afficher sa supériorité de basse-cour et de se créer un sentiment de puissance s&#8217;apparentant à celui du nabot voulant devenir empereur.</p>
<p>Ces connaisseurs d&#8217;art solaire, ces amoureux du bel «Art» rejettent — ou n&#8217;ont jamais <em>vécu</em> — le sentiment de vie <em>qui est l&#8217;art</em> derrière toute œuvre, derrière chaque graffiti au coin d&#8217;une rue, derrière un poème d&#8217;adolescent, derrière un dessin esquissé sur un napperon de restaurant.</p>
<p>Ils voient en «l&#8217;Art» une idée, un objet d&#8217;immortalité, un but, [un domaine d'études, une profession ?] dont la beauté doit se trouver dans son originialité, dans sa technique, dans son style, dans sa forme. Et non dans son sentiment, et non dans ce qui sous-tend sa création.</p>
<p>Ces experts se permettent de détester une certaine forme d&#8217;art qui ne correspond pas à l&#8217;idée qu&#8217;ils se font de l&#8217;art, à l&#8217;idée très restreinte qu&#8217;ils en ont : l&#8217;art vidé de ses sentiments.</p>
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